天然之肥，则土地便能源源不断地丰产，而非竭泽而渔。」
「此外，」他继续补充道，「渔获虽丰，但不易保存。若能改进制盐之术，以更低之成本，产出更多、更洁净之食盐，用以腌制渔获；或推广日晒、烟燻之法，将渔获制成鱼乾，则不仅可为漫长的冬季与灾年备荒，更可作为商品，销往内陆，换取我交州所缺之物资。」
郑安一边听，一边不住地点头。林睿所言的这些建议，无一不是极为务实可行之策，甚至与他平日里所思考的许多农政要务，不谋而合。但他敏锐地察觉到，林睿的阐述，更为系统，也更具逻辑X。
「住者，安身之所也。」林睿接着说，「百姓若居於茅屋陋室，夏不避暑，冬不御寒，风雨难挡，则极易滋生疫病。若能鼓励其烧制砖石，伐木为梁，筑造更为坚固、也更为卫生的房舍，甚至统一规划村落，将人畜居所分离，Hui物集中处置，则可让百姓真正安居，亦能从根源上，大大减少病痛之苦。」
「行者，路通则财通。」他继续道，「货畅其流，商贸才能兴旺。若一州之内，关隘阻隔，道路泥泞，仅靠人力肩挑步运，则耗时耗力，物产难以致富於民。当大力修筑驰道，架设桥梁，方可让交州内外连通，货财流通，百业兴旺。」
郑安听到此处，已是心cHa0澎湃，他发现林睿所言的「食、住、行」三者，竟是环环相扣，构成了一个完整的、足以令任何地方强盛起来的经济T系蓝图。他看向林睿的目光，已经从最初的欣赏，转变为了一种深深的震撼。
然而，当林睿开始提到最後的「教」和「医」时，他所阐述的内容，变得有些惊世骇俗，甚至可以说是……大逆不道。
内容未完，下一页继续阅读 「教者，非指士族之教，而是万民之教。」林睿的语气，不知不觉间，带上了一丝激昂，「当广设村塾，使百姓之子nV，无论贫富贵贱，皆有启蒙开智、明理识字之机。民智开，则知晓律法，明辨是非，盗匪难生，政令易行。此乃长治久安之基石。」
「医者，则在於防与治并重。」他继续说道，「当鼓励医师，遍访乡野，收录百草，记录病症，将医理与药方，传於後人，而非秘而不宣。更应设立医馆，集中诊治病患，隔离疫症，预防大规模疫病的流行。如此，则百姓可少受病痛之苦，亦能保全更多劳力。」
这些话语，如同一道道惊雷，在郑安的脑海中炸响！他瞪大了眼睛，几乎不敢相信自己的耳朵。在这个教育与知识被士族门阀牢牢垄断，医术被各家郎中视若珍宝、秘传於一门的时