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二十三、起床面对(4 / 4)

来当容器——宋照归从出生就受六感见鬼所苦,後来也见多了人X有多丑陋,但当初听翁逐光讲解这个的时候,他仍然觉得相当残忍。

因为这个「容器」装的是人类的苦痛憎恶、血r0U骨髓。换句话说,既要吃人的JiNg神,又要吃人的R0UT。

再更JiNg简一点地说,吃鬼,并且吃人。

小孩子只知道不把饭碗吃乾净,大人就会打他骂他,但只要吃光光了,就会称赞他奖励他。这麽明显的赏罚,就算碗里的食物他再讨厌再恶心也会y塞下去,就这麽讨好地吃着吃着,把自己吃rEn不人、鬼不鬼的鬼瓮。

在某种程度上,鬼瓮就是一种人为的感应者。

最让人咋舌的是,鬼瓮没有上限。只要瓮的品质足够坚实厚重,理论上甚至连超越大术师都是做得到的,因为他的粮食永不断绝。

内容未完,下一页继续阅读 这种残酷的压迫行为,却总有人得了便宜还卖乖,嫌鬼瓮难听,要叫不绝泉,y把恶行说成喜庆。也的确对自私的既得利益者来说,这是不劳而获的好事。

鬼瓮会被家族供奉在没有光的地方,只因某些人觉得心虚,觉得这种东西不见容於世间。

翁逐光也提过,以前他经常造访大富大贵之家,类似的产物只能说是一山还有一山高,他一匹孤狼也对抗不了整座山。

在保证自己可以安全离开的情况下,他会让鬼瓮尽可能出现多道不可逆的裂痕,如果鬼瓮本人清醒也愿意自救的话,这个瓮会破得更快,并带着整个家族为他陪葬。

可惜人间多的是不见天日的鬼瓮。

白尚轨就是其中一个——或许不该这麽说,毕竟他站到yAn光之下了。

年轻人锦衣华服却形销骨立,面容凹陷而毫无血sE,他的白发极长,梳得整齐漂亮,可惜每走一步就拖动一次尘土,发尾逐渐散开,变得凌乱。

「你可以杀了我吗?」面对持刀而来的青年,白尚轨嘶哑地问。

怎麽不杀?宋照归当时只是没想到,怎麽这麽难杀?

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