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应然篇(二十一)(4 / 6)

婚姻不是Ai情的坟墓吗?但它同时还是幸福美满的代名词,不然怎麽有那麽多人愿意挤在Ai情的坟墓里生活?Ai情之後是婚姻,婚姻之後是家庭,接着一切又回到起点,新的轮回里有更多的人,更多的Ai情,更多的婚姻,更多的家庭。而每个轮回里有幸福,有不幸,拼拼凑凑永远守恒,只要拿一段婚姻和一段Ai情b较,就总有一个是不幸的。

我没有说这些。

我说:“中国有句老话,养儿防老,再说有钱人总要有後代来继承家产吧?”

“小孩可以领养啊,为什麽一定要两个人结婚再生小孩?”

我说:“一个人抚养小孩很辛苦,也很难给到小孩完整的Ai。”

严誉成听笑了:“要那麽多Aig嘛?”

我不知道他在笑什麽,我没做任何好笑的事,也没说任何好笑的话,唯一的可能是他笑他自己。

我看他,他又说:“适当的Ai可以塑造一个人,但是Ai太多了也不是好事吧?一个人从小就得到那麽多Ai,想要什麽就有什麽,长在这样的环境里不畸形吗?太多的Ai也可以毁掉一个人。”

他可能忘了中国还有句老话,身在福中不知福。我拍拍衣领,也笑:“是吗?那我也想T验T验被Ai毁了的感觉,我也想天天住别墅,开豪车,吃米其林,没有人时不时就来伤害我的自尊心。”

严誉成不笑了,垂着眼睛看自己的手。我说:“我不是说你,我就是打个b方。”

“我知道。”严誉成低下头,喃喃着,“我只是不明白为什麽两个没有Ai的人也可以结婚,生小孩。”

内容未完,下一页继续阅读 他说:“两个人不应该是因为相Ai才结婚的吗?但是婚姻……婚姻怎麽算是Ai情的结晶呢?Ai一个人不是希望那个人好,希望那个人自由吗?婚姻和Ai情是相反的啊。婚姻不是用契约把那个人束缚在自己身边,让对方失去自由,就这麽过去十年,二十年,一辈子吗?”

他的问题太多了,b十万个为什麽还烦,我一时笑出来:“你都没结过婚,就明白婚姻的本质了?”

严誉成斜着看我:“为什麽不能?我爸妈不就是最好的例子吗?”他补了句,“他们从来都不在乎我愿不愿意出生,也没有问我想不想接手我爸的公司,继承家里的事业。”

我说:“没有人是自愿出生的。”

如果有可能,我也不会出生,至少不会投胎成为我爸我妈的孩子。

严誉成看着我,思索片刻,点了下头:“你说得也有道

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