”的方向沉淀。曾经在第一次神战之前，她尚能体会凡尘的喜怒哀乐，像个真正“活着”的存在。
而如今，漫长沉睡带来的不仅是力量的衰减，更有大片记忆的空白和情感的剥离。像被抽走了所有色彩，只剩下黑白灰的底片。没有什么能轻易拨动她的心弦，那张美到超越了凡俗理解极限的脸庞，如同最完美的玉雕，一举一动都带着神性的疏离与悲悯，让人望而生畏，不敢亵渎。
而两次惨烈的神战，她早已见识过由西方外神与克苏鲁邪神合作催生出的、难以名状的扭曲造物。
那些亵渎生命形态的怪物，披着各种令人作呕的动物（甚至非动物）的外皮，充斥着纯粹的恶意与毁灭欲。眼前这些蛇群，不过是其中相对“常见”的一种形态。
蛇，这一生物，在自然界本就带着神秘与危险的双重色彩。而在人类集体意识构筑的神话殿堂里，它的形象更是复杂多变，且往往身居高位，绝非寻常。
在华夏古老的神话谱系中，女娲大神以人身蛇尾的伟岸形象，执掌创世与救世的神权，蛇尾象征着大地之母的丰饶与生命力循环。
古希腊的戈尔贡三姐妹之一，美杜莎，同样拥有人身蛇尾的形态，但她的满头毒蛇和能将人石化的魔眼，则成了恐怖与诅咒的象征。
北欧神话中，环绕中庭世界的尘世巨蟒耶梦加得，其庞大的身躯象征着无法抗拒的毁灭命运，是诸神黄昏的预兆。
在克苏鲁神话那令人疯狂的黑暗宇宙里，“蛇之父”伊格，作为旧日支配者之一，是所有蛇类（以及某些扭曲蛇人）的源头和崇拜对象，祂的存在本身就代表着恐惧、混乱与对秩序的亵渎。
樱花国传说中的八岐大蛇，八首八尾的庞然魔物，更是邪恶与灾难的直接化身，最终被须佐之男斩杀。
它们可以是大地之母的象征，可以是智慧与蜕变的隐喻，可以是守护者，但更多时候，它们代表着潜伏的危机、致命的诱惑、古老的诅咒以及……难以名状的恐怖。
它们是自然伟力的具象，也是人类最深层的恐惧与欲望投射出的阴影。至于象征自愈？在那些以混乱和恐惧为主基调的神话里，确实凤毛麟角。
素清盈的思绪瞬间流转过这些神话意象，又迅速归于沉寂。她的神情平淡依旧，仿佛那在黑暗中悄然集结、滑行逼近的，不是一群携带着未知恶意、可能混合了神话污染源头的蛇群，而仅仅是路过的几只湿漉漉的野猫。