同到了雅砻，在雅砻也住了一段时间，等候“五翁主”与雅砻大王的大婚。
那时，墨珣趁着空档便四处寻访雅砻的巫医。倒也发现巫医与医修、丹修有那么一丝一缕的关联。只是，墨珣的炼丹技术实在是太差了，对这些东西所知也不过是皮毛。
雅砻的巫医似乎也十分看重传承，像墨珣这样的大周人，在雅砻那边并不讨喜，所以墨珣碰壁的次数也十分之多。但也总有碰上心善的巫医愿意为墨珣答疑解惑，却也不肯说得深入，只说，如果墨珣真的想知道，就需要留在雅砻，并拜他为师，他才肯将自己所知的事以及毕生所学都交给墨珣。
墨珣作为大周的使臣，自然是要回京复命的。就算不用回京复命，他也不能够呆在雅砻。毕竟大周还有他的亲人，他总不至于为了不知道有没有实际效用的巫术就将伦沄岚、越国公他们都抛下吧？
内容未完，下一页继续阅读 后来那人见墨珣果真不留，就也熄了心思，随意捡了些无关痛痒的话跟墨珣说。但当墨珣问起了“乞桑药珍”时，那个巫医隐藏在图腾下的脸却变了色。
墨珣还没来得及追问，那个巫医便说起了雅砻的话，让墨珣实在是不明白他究竟说的是什么。但看他的表情和眼神，似是对这个“乞桑药珍”既反感、厌恶，又十分敬畏。
这就不免让墨珣想起了林醉之前跟自己说起的雅砻野史了。
待墨珣问起了“乞桑药珍”的制作方法时，却直接被巫医赶了出去，甚至被勒令不得再登门。
墨珣在雅砻呆的时间并不长，等到假翁主与雅砻大王成了亲，他就向大王辞行了。
而就墨珣在雅砻呆的那么一段时间，知道雅砻的医术其实比起大周还落后一些。
碰上了些许小病，比如偶感风寒、发烧这类的，巫医根本就不给开药，而是直接唱念咒语。
墨珣没能从巫医唱念咒语时感觉到灵力的波动，自然也就当他们不过是些坑蒙拐骗之徒，图的就是病人的心理安慰罢了。
归根究底，活下来的算命大。
而雅砻人大都自小习武，体质强健，病了一般都自己扛过去了。万一真那么倒霉一命呜呼了，巫医还给做法事……
巫医在雅砻的地位极高，就算出了人命，别人也只会在自己身上找原因，断然不会赖到巫医身上去。
内容未完，下一页继续阅读 毕竟巫医，可是能掌控生死的人呢！
其中一个官员禁不住低呼出声，“马公公可说的是那个‘乞桑药珍’？”
“雅砻的圣药，除