皇迁走，所以，木屋什么的遗迹还在，也还有放牧的痕迹，但所有值钱的东西，牲畜什么的，全都带走了。”
水手说，“迁去哪儿，还剩多少，就不知道了，我猜测——我们也只是猜测，其实也没有走远，但他们多少也把疾病和外来人联系在了一起。所以肯定不敢在定居点附近现身。”
这种畏惧和反感，会不会转化为敌对的驱赶行为呢？大家并不是很担心，因为定居点有砲，大家确信这东西唬住土著还是没什么问题的，而且，相信那些土著的人口损失较大，对定居点应当不会有太大的威胁。大家认为更该担心的还是白皮蛮子的势力——不过话又说回来了，这附近好像也没有见到过他们的身影。这是一片很广袤的大陆，刚刚还经受了一轮疫病的侵袭，人口大量减员，余下的人丁洒在土地上，就好像是草籽洒进了大平原，大可以肆意生长，只要不是刻意寻找，碰上的几率的确不高。
“有好，也有不好，不必防备打仗当然是好的，不好的点就在于，没有人和我们做生意，这个定居点就真的只是定居点而已，没有什么特别的东西带回华夏去。也就是换个地方生活，要说有更好的发展，那是很难的。”
水手的结论是很务实的，李三儿也因此颇受打击，嘟囔着‘黄金地’的命名很有欺骗性，“还当这里真的有黄金呢……”
“黄金是真的有的，可你说在这里要它来干嘛呢？不当吃不当喝的。还得去挖，挖到了得冶炼，冶炼了再往海对岸去运，运到了又如何？好像咱们买地本来也不怎么看重黄金，现在都是重视粮食。”
且不说能换多少东西回来，对李三儿一介商人来说，让他组织挖矿这是强人所难了。就定居点的人口数量，也没有开矿的能力，而在这样的地方，定居点里有什么生意可做？出产的多余粮食卖给谁？需要的生活物资去哪里买？
需要解决的都还是这些很原始的问题，李三儿最多也就做点小生意罢了，如果他不敢把生意做到土著部落和白皮蛮子那里，就定居点的规模，他必须得干活，否则生意的利润压根都无法糊口。
“本地的土著知道什么是生意吗？”
李三儿都多少年没有种地了，他显然不满足于做个单纯的农户，到达定居点后，就开始积极地打探本地的商业环境了——也叫做是他在边市混了多年，有许多和各种番族打交道的经验，第一个问题就问在了点子上：的确很多生番是没有做生意这个概念的，甚至没有‘私有物品’这个概念，在自己部落内部，谁需要什么就去拿，同样的对外人他们也是这样认为，需要什么就